الثلاثاء، 16 يناير 2018

اﻷربعون النووية - الحديث السابع والعشرون



⚡البِرّ هو الفطرة

📖 عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِىِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : {« الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِى صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ »}
 [رواه مسلم]
 📖 وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الأَسَدِىِّ رضي الله عنه قَالَ: {أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا وَابِصَةُ جِئْتَ تَسْأَلُنِى عَنِ الْبِرِّ ؟». فَقَالَ: نَعَمْ قال:« يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ :الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِى النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِى الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ »}
[حديثٌ حسنٌ رواه أحمدَ بْنِ حنبلٍ والدَّارِمِيِّ في مُسْنَدَيْهما]

🍃مفردات الحديث🍃
📌حَاكَ:- تردد فيه
 📌الْبِرُّ:- كلمة جامعة لجميع أفعال الخير وخصال المعروف.
📌َالإِثْمُ:-كلمة جامعة لجميع أفعال الشر والقبائح.
📌َتَرَدَّدَ فِى الصَّدْر:- لم ينشرح له.

🍃فقه الحديث🍃
🍁الحث على حسن الخلق لمنزلته العظيمة في الاسلام.
🍁للإثم علامتان: أن يتردد في النفس ويتحرك، وأن يكره اطلاع الناس عليه؛ ﻷنه عورة يهرب ذوو الحياء من كشفها.
🍁للنفس شعورا من أصل الفطرة بما تحمد وتذم عليه فهي قادرة على تمييز اﻹثم من البر ﻷن الله فطر عباده على معرفة الحق والسكون إليه وقبوله وركز في الطباع محبة ذلك والنفور عن ضده.
🍁في حديث وابصة معجزة من معجزات الرسول ﷺ وهي إخبار السائل بما يريد سؤال عنه قبل أن يسأل.
🍁الحق والباطل ﻻ يلتبس أمرهما على المؤمن البصير بل يعرف الحق بالنور الذي عليه فيقبله قلبه ، وينفر عن الباطل فينكره وﻻ يعرفه

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق